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2025六盘水事业单位备考试题:下列现代文学与其作者对应错误的是

未知 | 2025-07-19 16:25

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  289. 下列现代文学与其作者对应错误的是:

  A.《边城》——沈从文

  B.《骆驼祥子》——老舍

  C.《围城》——张爱玲

  D.《再别康桥》——徐志摩

  290. 《礼记·内则》有云:“成童,舞象,学射御。”“舞象”是指如今的:

  A.十五岁至二十岁的男子

  B.三十岁的男子

  C.十五岁的女子

  D.百岁老人

  289. 【答案】C

  【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。

  第二步,《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺

  小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于 1947 年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战

  初期知识分子的群像。

  张爱玲,原名张煐,笔名梁京,祖籍河北省唐山市丰润区,生于上海,中国现代女作家。

  7 岁开始写小说,12 岁开始在校刊和杂志上发表作品。1943 至 1944 年,创作和发表了《沉

  香屑·第一炉香》《沉香屑·第二炉香》《茉莉香片》《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等小说。

  C 项符合题意。

  因此,选择 C 选项。

  【拓展】A 项:《边城》是沈从文创作的中篇小说,首次出版于 1934 年。该小说以 20

  世纪 30 年代川湘交界的边城小镇茶峒(边城镇)为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔

  触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美

  好。由于《边城》的美学艺术,《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。A

  项不符合题意,排除。

  B 项:老舍,原名舒庆春,字舍予,另有笔名絜青、鸿来、非我等。北京满族正红旗舒

  穆禄氏,祖籍辽宁辽阳。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧,

  新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧

  《茶馆》《龙须沟》。B 项不符合题意,排除。

  D 项:徐志摩,原名章垿,字槱森,留学美国时改名志摩。曾用过的笔名有南湖、诗哲、

  海谷、谷等。浙江海宁硖石人(今嘉兴市海宁市硖石街道人),中国现代诗人、作家、散文

  家、新月派诗人、新月诗社成员、景星学社社员。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。

  D 项不符合题意,排除。

  290. 【答案】A

  【解析】第一步,本题考查文化常识。

  第二步,舞象:男十五岁至二十岁。是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》:

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  “成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用

  干戈之小舞也。’”A 项符合题意。

  因此,选择 A 选项。

  【拓展】年龄在古代的称谓:

  襁褓:泛指一岁以下。

  孩提:两至三岁。

  始龀、髫年:女孩七岁。

  始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,

  长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

  总角:幼年泛称。

  垂髫之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)

  黄口:十岁以下。

  幼学:十岁。(《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截

  取“幼学”二字作为十岁代称。)

  金钗之年:女孩十二岁。

  豆蔻年华:女子十三四岁。

  舞勺之年:十三岁至十五岁。

  舞象之年:十五岁至二十岁。

  志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)

  及笄:女子十五岁。(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。”)

  碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用

  于女子。)

  弱冠:男子二十岁。(《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。”)

  桃李年华:女子二十岁。

  花信年华:女子二十四岁。女子出嫁称梅之年,摽梅之年。

  而立:三十岁。

  不惑:四十岁。

  天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而

  知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”)

  知非之年:五十岁。(《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国

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  有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”

  代称五十岁。)

  耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十

  对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)

  古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)

  杖朝之年:八十岁。

  鲐背之年:八十至九十岁合称。

  耄耋:八十、九十岁。(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字

  连用代称八九十岁。)

  期颐:百岁之人。(《礼记·曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁

  为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,

  故曰颐。”)

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