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3. 下列不属于中国四大民间传说的是：
A.《孟姜女哭长城》
B.《夸父追日》
C.《梁山伯与祝英台》
D.《白蛇传》
4. 成语“子虚乌有”出自（
）的《子虚赋》。
A.司马相如
B.扬雄
C.班固
D.枚乘
3. 【答案】B
【解析】第一步，本题考查文学常识并选错误项。
第二步，在中国的古典文学宝库中，除了有史书记载的古典文学作品外，还有一类就是
民间广为流传的神话传说，它不仅数量众多，内容丰富，而且绚丽多彩，充满诗情画意和艺
术魅力，其中《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》被称为中国四大民间
传说。《夸父追日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自《山海经·海外北经》。“夸父追
日”的意思是比喻人有大志，也比喻不自量力。B 项符合题意。
因此，选择 B 选项。
4. 【答案】A
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，《子虚赋》是汉代辞赋家司马相如早期游梁时的赋作。此赋写楚国之子虚先生
出使齐国，子虚向乌有先生讲述随齐王出猎，齐王问及楚国，极力铺排楚国之广大丰饶，以
至云梦不过是其后花园之小小一角。乌有不服，便以齐国之大海名山、异方殊类，傲视子虚。
其主要意义是通过这种夸张声势的描写，表现了汉代王朝的强大声势和雄伟气魄。此赋极铺
张扬厉之能事，辞藻丰富，描写工丽，散韵相间，标志着汉大赋的完全成熟。A 项正确。
因此，选择 A 选项。
【拓展】B 项：扬雄（前 53 年—18 年），又作杨雄，字子云，蜀郡成都（今四川成都）
人。西汉末年哲学家、文学家、辞赋家、思想家。扬雄早年好诗赋，曾仿司马相如赋体作《甘
泉赋》《河东赋》《校猎赋》《长杨赋》等，以讽劝汉帝。B 项错误。
C 项：班固（公元 32 年－公元 92 年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东
汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。班固一生著述颇丰。作为史学家，修撰《汉
书》，是“前四史”之一；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，
列入《文选》第一篇；作为经学理论家，所编《白虎通义》集当时经学之大成，将谶纬神学
理论化、法典化。C 项错误。
D 项：枚乘（？－前 140 年），字叔，淮阴（今江苏淮安）人。中国西汉辞赋家，与邹
阳并称“邹枚”，与司马相如并称“枚马”，与贾谊并称“枚贾”。据《汉书·艺文志》，枚乘有赋
9 篇，今传赋 3 篇。其中他所作的《七发》在辞赋发展史上具有重要地位——既奠定了典型
汉大赋的基础，又是“七体”的开首之作。后来沿袭《七发》体式而写的作品很多，如傅毅《七
激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等。《文选》
将“七”独立成体，赋史上称作“七体”。D 项错误。
